4 мая 2017 года (напоминаю, сегодня 05.09.2017) на площадке возле дома-музея Г.С.Шпагина состоялось торжественное открытие бюста конструктора-оружейника. Авторы бюста - скульпторы Владимир Борисович и Виктор Борисович Курочкины. На торжественном открытии присутствовали и.о. заместителя председателя Правительства области, министр внутренней и информационной политики Кировской области В. А.Бекетов, заместитель министра внутренней и информационной политики Кировской области Н.П. Коев, глава города А.Д. Клюкин, депутат Законодательного Собрания Кировской области, директор ООО «Молот армз» Р.Р.Нургалеев, депутат Законодательного Собрания Кировской области, генеральный директор ООО «Молот – Оружие» Р.Е. Букарев, внучки и правнучка Г.С. Шпагина, дочь М.Т. Калашникова, представители от МБУК Ковровского историко-мемориального музея, ОАО «Завод им. Дегтярева», БУК и ДО УР музейно-выставочного комплекса стрелкового оружия им. М.Т. Калашникова и почетны ветераны города.




Дом был построен в 1915 году волостным писарем Иваном Федоровичем Ивановым. В семье долго не было детей, поэтому ими был усыновлён мальчик, а позже родился свой ребенок. Поэтому, дом впоследствии был разделен на 2-х хозяев. В задней половине дома жила жена Ивана Федоровича Иванова, а первую половину дома занимала семья Сибирева. Затем им была выделена квартира, а эта часть дома с 1941 года стала квартирой Георгия Семеновича Шпагина, так как принадлежала поселковому совету.


В 1981 году, при настойчивой просьбе дирекции и общественных организаций завода, при активном содействии депутата Верховного Совета РСФСР Федора Ивановича Трещева, Правительство Российской Федерации пошло навстречу коллективу и как исключение разрешило поставить в Вятских Полянах бюст, а дом, в котором жил конструктор-изобретатель, сохранить как исторический памятник - открыть мемориальный музей.



В 1982 году, в год 85-летия со дня рождения Г.С. Шпагина, в Комсомольском сквере установлен памятник, а в доме, где жил конструктор в течение 11 лет, открыт мемориальный Дом-музей. Нелегко было создать музей за каких-то полгода. Если ремонтом и реставрацией дома занимался жилищно-коммунальный отдел завода, то создание музея можно сказать целиком легло на плечи отдела научно- технической информации, которым руководила Галина Арсеньевна Трещёва. Это был трудный участок. Нужно было воспроизвести все, как было при жизни семьи Шпагиных: ту обстановку, мебель, личные вещи, семейные реликвии, различные документы и материалы о жизни конструктора - изобретателя. Однако, благодаря организаторскому таланту Галины Арсеньевны Трещевой, ее связям с дочерьми Шпагина, их отзывчивости к этому большому и нужному для потомков делу - Дому-музею, а также энтузиазму и кропотливому труду первого директора заводского музея «Трудовой Славы» Петра Алексеевича Загуменнова, при активной поддержке заводчан, ветеранов труда и руководства предприятия, эта важная работа увенчалась успехом. К счастью, чудом сохранилась большая часть мебели, которая принадлежала семье Шпагина, и которую передали в дар музею его дочери. Старинная мебель, личные вещи конструктора позволили воссоздать облик дома Шпагиных - «папиного дома», как назвали его дочери.



И вот наступил долгожданный день открытия музея. Это важное событие произошло 7 августа 1982 года. Об открытии мемориального Дома- музея в г. Вятские Поляны Кировской области конструктору знаменитых автоматов ППШ, знала вся страна. Об этом писали центральные газеты «Правда», «Известия», «Советская Россия» и не раз писала наша областная газета «Кировская правда». На открытие дома-музея приехали дочери Г.С.Шпагина со своими близкими, пришли ветераны труда, работавшие с конструктором в годы войны и просто жители города.




КУХНЯ
Здесь всё восстановлено как было: русская печка с плитой, кухонный стол, принадлежащий им и подаренный соседям, которые с удовольствием отдали музею. Из посуды сохранились только две чашки и три тарелки. Поскольку кухонька маленькая, то обедала семья, как правило, в столовой. Хозяйка дома - Евдокия Павловна - добрая и приветливая женщина - все содержала в образцовом порядке и чистоте. К чему приучала и дочерей.








ДЕВИЧЬЯ КОМНАТА
В ней размещались 2 дочери Шпагина - старшая Валентина и следующая за ней по старшинству Евгения. В центре комнаты находится стол, на нем письменный прибор, изготовленный Шпагиным. На нем выгравированы рисунки на сюжет басни «Лисица и виноград», 2 птички и надпись: «1945, Жене от папы». На стенах над кроватями были полочки для книг, тоже сделанные Георгием Семеновичем. Они, к сожалению, не сохранились. На столе стоят оригинальные вазы того времени, той эпохи. Из окна открывается прекрасный вид. Недаром все иногородние гости обращают на это внимание. Их, как и Георгия Семеновича завораживает река Вятка, раскинувшаяся в двух шагах от дома Шпагиных.





ЗАЛ
В зале или передней комнате, которая была у них и столовой. Прежде всего, бросается в глаза скромность во всем, никаких излишеств, простота, что характеризует хозяев дома. Одноклассница и подруга Евгении (одна из дочерей Шпагина), вспоминала: «Дом был без всяких удобств: крошечная кухня, четыре небольшие комнатки. Всё было очень просто здесь: буфет, трюмо, комод, большой дубовый стол со стульями, за которым вечерами собиралась вся большая семья Шпагиных. «Бывая почти каждый день в простом, гостеприимном доме Шпагиных, я даже не догадывалась, что отец Жени - знаменитый конструктор, об этом никогда речи не было. Я сама об этом узнала, когда пришла работать на завод». Простая люстра, домотканые дорожки, изготовленные руками Евдокии Павловны, простая тюль на окнах, трюмо, в центре зала - большой раздвижной стол с дубовыми стульями, комод, буфет индивидуальной работы неизвестного краснодеревщика - вот и вся обстановка одной из самых больших комнат дома, где вечерами собиралась вся семья, где принимались гости, друзья, отмечались семейные даты, праздники.



Над столом - портрет хозяина дома – Георгия Семеновича Шпагина. Портрет был написан местным краснополянским художником Зуевым. На портрете дарственная надпись автора: «Примите мой скромный труд любителя живописи в память о наших краях и людях в Вятских Полянах».


На столе чайный сервиз, подаренный Георгию Семеновичу в день его 50-летнего юбилея рабочими Ленинградского фарфорового завода с памятной гравировкой «ГСШ».



У стены буфет, который был изготовлен по заказу Георгия Семеновича. Буфет хранит в себе тепло умелых и любящих свое дело рук неизвестного нам мастера. В нем хранилась посуда. На буфете кофейник. Кофейник и настенные часы были отданы в починку Борису Гавриловичу Копытову. Заводской умелец починил их, но не успел возвратить хозяину. Георгий Семенович находился на лечении в Москве, да так и не вернулся в Вятские Поляны. Борис Гаврилович сохранил кофейник и передал музею, как памятную реликвию.



Настенные часы находились в семье Копытовых, и только после смерти супруги Бориса Гавриловича Копытова, их передала в музей его дочь - Надежда Борисовна Кузьминых. Это произошло в июне 2004 года. После реставрации часы были установлены на прежнем месте.



Здесь стоит и патефон, подаренный Г.С. Шпагину в связи с 50-летием от коллектива заводчан.




По утверждению дочерей в столовой-зале не хватает 3-х вещей: висячего телефона тех времен (между входной дверью и буфетом), подставки под пальму, одностворчатого шифоньера, который стоял между окном и дверью в 4-ю комнату, на месте комода (комод стоял в девичьей).


Из пяти комнат, которые были в распоряжении семьи Шпагиных, в доме восстановлены четыре. Три из них - мемориальные, интерьеры которых максимально приближены к тем, что были при жизни Шпагиных. Четвертая же комната претерпела изменения, которые по заключению родственников, вполне оправданы. В ней развернута экспозиция материалов, посвященных талантливому оружейнику и рабочий уголок конструктора-изобретателя.



При жизни семьи Шпагиных эта комната была разделена перегородкой на две комнаты. В одной была спальня двух других дочерей Шпагина - Натальи и Марии, а во второй - спальня родителей, Георгия Семеновича и Евдокии Павловны. Комнаты были небольшие, в них размещались кровати. В половине родителей, кроме кровати был большой железный сундук. Т.к. эта мебель не сохранилась, было принято решение расположить в этой комнате экспозицию материалов о Г.С. Шпагине, показать его рабочий уголок, личные вещи конструктора - стол, за которым он подолгу занимался, книги, которыми он пользовался, чернильный прибор, очки, карманные часы, радиоприемник, кожаное пальто. На стене – фотография его наставников Владимира Григорьевича Федорова и Василия Алексеевича Дегтярева – основоположников отечественной школы стрелкового оружия.


Рядом экспозиция материалов о жизни и деятельности конструктора – изобретателя.













Экскурсия в доме очень понравилась. Экскурсовод окунула в атмосферу дома, с огромной любовью рассказала о Георгии Семеновиче. По итогам всего круиза - это одна из лучших экскурсоводов. Нашу группу разделили на две части: одна отправилась в тир, а вторая в музей. После наоборот.

Чуть выше конечно же опечатка, 05.05.2017.


Георгий Семенович Шпагин вошел в историю российского отечественного оружия как создатель знаменитого ППШ. С его именем связана история Вятскополянского машиностроительного завода, рожденного в суровые военные годы как основного поставщика ППШ. Создатель ППШ приехал в Вятские Поляны вместе с подмосковным заводским коллективом...

Георгий Семенович Шпагин родился 17 (29 апреля) 1897 года в деревне Клюшниково Ковровского уезда Владимирской губернии в семье крестьянина. Назвали новорожденного в честь святого воина-великомученика, бесстрашного народного заступника Победоносца Георгия. И наверняка было в этом знамение Божье, ибо всю свою будущую жизнь Георгий Семенович Шпагин положил на алтарь Победы, ради защиты Отечества.
Оба родителя из деревни Клюшниково: отец, уволенный в запас Семен Венедиктович Шпагин (умер 30 декабря 1933 года) и мать Акулина Ивановна (умерла 17 мая 1950 года в г. Ковров). В семье было четверо детей: Федор, Анна, Георгий и Елена. В восемь лет отдали Георгия в сельскую церковно-приходскую школу, три класса которой он окончил с похвальным листом. Егор Шпагин еще подростком овладел навыками самых разных работ - по металлу, по дереву, клал печи с дедом, плотничал с отцом, пастушил. Смышленый и любознательный Георгий стремился все познать, всему научиться, что-нибудь смастерить самостоятельно. Однажды, острая стамеска сорвалась и перерезала сухожилия указательного пальца правой руки, который так и остался на всю жизнь бездействующим.
В 1910 году отец отдал Георгия в «мальчики» в магазин Андреева в городе Рыльск Курской губернии. Хозяин послал Егора на свой хутор на сельхозработы. От непосильной работы на хуторе по сельскохозяйственным работам Георгий от хозяина сбежал. Работал в деревне на сельхозработах по найму у более сильных крестьян работником, и по зимам на стекольных заводах на подвозке топлива и песка.
В мае 1916 г. Георгий Шпагин был призван досрочно в царскую армию, служил на фронте (западный фронт) в 14 гренадерском грузинском полку в оружейной мастерской, где получил квалификацию слесаря-оружейника. В действующую армию, из-за поврежденного указательного пальца, он не попал, т.к. палец не сгибался и поэтому он не мог стрелять. Руководил оружейной мастерской опытный тульский мастер Дедилов Яков Васильевич. Позже вспоминая об этом периоде своей жизни, Шпагин рассказывает: «Я попал в обстановку, о которой мог только мечтать. В мастерской часами знакомился с различными образцами оружия отечественными и иностранными. Передо мной открылся интереснейший раздел артиллерийской техники, при виде которой я чувствовал примерно то же, что умирающий от жажды перед родником ключевой воды».
Сначала Георгий Шпагин работал подручным. Постепенно он изучил одну операцию за другой, научился ремонтировать винтовки, но до пулеметов его не допускали. Теперь его мечтой стало изучить пулемет...Заведя знакомство с мастеровыми пулеметного цеха, Егор скоро стал хорошо разбираться в станковых пулеметах. Вскоре из подручных был переведен в мастеровые к станку. Яков Васильевич Дедилов, ставший его первым учителем, убеждал Шпагина в его способности и утверждал, что он должен стать мастером-оружейником. - У тебя и фамилия-то оружейная – Шпагин, Шпага, это понимать надо, - не раз говорил он Георгию Семеновичу и усиленно приглашал после войны к себе в Тулу. Пребывание в оружейной мастерской благотворно сказалось на будущем конструктора. Он легко ориентировался в стрелковом оружии, научился исправлять его, а главное, страстно полюбил оружейное дело.
Приближался 1918 год. Начался распад царской армии. Георгий Семенович был демобилизован и уехал в родную деревню. Здесь он женился на своей односельчанке Евдокии Павловне. Начал было налаживать свое хозяйство, но был призван в Красную Армию. Началась Гражданская война. Был назначен оружейником 8-го стрелкового полка в город Владимир. С большим подъемом взялся он за налаживание полкового хозяйства Владимирского гарнизона и получил за свою работу благодарность от командования. В 1920 году демобилизовался и поступил слесарем в опытную мастерскую Ковровского завода, техническим директором которого был создатель первого в мире автомата (обр. 1916 г.) В.Г. Федоров. Владимир Григорьевич, конструктор и ученый, стал основоположником отечественной школы автоматического стрелкового оружия. Созданное им на Ковровском заводе проектно-конструкторское бюро по разработке автоматического оружия возглавил выдающийся русский оружейник Дегтярев Василий Алексеевич. Федоров и Дегтярев воспитали целую плеяду конструкторов-оружейников. Среди них Г.С. Шпагин, С.Г. Симонов, П.М. Горюнов.
Время работы Георгия Семеновича в мастерской - это период роста его знаний и мастерства как оружейника, период становления Шпагина-конструктора. Молодой рабочий даже в самую обыденную работу вносил элементы творчества. Когда Шпагину поручили собирать магазины к автоматам Федорова, он предложил делать меньше заклепок и расположил их так, что это не отразилось на прочности конструкции и ускорило изготовление магазинов.
В 1922 году В.Г. Федоров совместно с Г.С. Шпагиным (в возрасте 25 лет) создал 6,5 мм спаренный ручной пулемет, состоящий из двух автоматов системы Федорова, смонтированных затворами вниз. Через два года конструктором Д.Д. Ивановым на основе 6,5 мм спаренного ручного пулемета системы Федорова-Шпагина был разработан проект установки спаренных автоматов в танке. Она была выполнена в виде рамы с шаровой турелью. Но модель оказалась очень сложной и громоздкой. Упростить ее взялся Г.С. Шпагин. Георгий Семенович превзошел все ожидания конструкторов-коллег. Он убрал 42 детали и в корне изменил всю шаровую систему и гнездовое устройство. В 1929 г. Шпагин вместе с Дегтяревым создает шаровую установку для пехотного пулемета ДТ системы Дегтярева в танке. В дальнейшем Г.С. Шпагин разработал оригинальный приемник барабанного типа с ленточным питанием к пулемету ДК. Не прибегая к существенным переделкам самого пулемета, он сумел получить безотказно действующую систему подачи патронов, увеличить его скорострельность. Такое решение было признано столь значительным, что новому пулемету присвоили имя обоих конструкторов и назвали ДШК - «ДЕГТЯРЕВ и ШПАГИН КРУПНОКАЛИБЕРНЫЙ». В 1938 году было принято на вооружение Красной Армии и ВМФ. Пулемет обладает хорошей бронепробиваемостью (на дистанции 500 метров под угол 90° пробивает броню толщиной 15 мм). В конце войны ДШК был модернизирован и оказался образцом-долгожителем - до сих пор остается в строю. Наряду с этим под руководством В.А. Дегтярева он создал несколько конструкций треножных станков под опытные пулеметы ДС, отрабатывал различные узлы и механизмы этого оружия.

Вершиной конструкторской деятельности Г.С.Шпагина справедливо считается созданный им в 1940 году пистолет-пулемет (ППШ). Им впервые был создан образец стрелкового оружия, в котором почти все металлические детали изготавливали методом холодной штамповки, а деревянные имели простую конфигурацию.
21 декабря 1940 года постановлением Комитета Обороны на вооружение Красной Армии был принят сконструированный 7,62 мм пистолет-пулемет системы Шпагина образца 1941 года - ППШ-41.

В пистолете-пулемете Шпагина были применены новые конструктивные решения, во многом улучшившие его эксплуатационные характеристики, причем наряду с этим конструктору удалось добиться и исключительно высоких производственно-экономических показателей нового оружия. В первую очередь это касалось значительного снижения трудозатрат на его производство. С самого начала Г.С. Шпагин поставил перед собой цель, чтобы новое автоматическое оружие было предельно простым и несложным в производстве. Если по-настоящему вооружать Красную Армию автоматами, думал Георгий Семенович, и попытаться это сделать на базе принятой раньше сложной и трудоемкой технологии, то какой же неимоверный парк станков надо загрузить, какую огромную массу людей надо поставить к станкам. Так он пришел к мысли о штампосварной конструкции. ППШ стал первым образцом стрелкового оружия, в котором впервые применена штамповка, дуговая и точечная сварка, что значительно сокращало время механической обработки. Только ствол, в частности его канал, подвергался тщательной обработке на металлообрабатывающих станках. Замена литья и поковок для производства наиболее трудоемких деталей оружия штампо-сварными конструкциями из листового металла толщиной 2-5 мм давала особенно большую экономию металла. Пожалуй, один из наиболее дорогих и сложных узлов в конструкции пистолета-пулемета являлся барабанный магазин емкостью на 71 патрон, взятый без каких-либо изменений от ППД-40. В конструкции пистолета-пулемета почти полностью отсутствовали точные прессовые посадки и было гораздо меньше резьбовых соединений. Поскольку у ППШ не было резьбовых соединений, то при его разборке и сборке не требовался инструмент. На производство ППШ времени требовалось втрое меньше, чем на дегтяревский автомат. Спусковой механизм позволял вести как одиночный, так и автоматический огонь. Германский МП-40 мог вести огонь только очередями, что вело к перерасходу боеприпасов, дальность огня - 200 м, магазин двойной, емкостью 64 патрона, наиболее распространенный 32 патрона. ППШ - удобен, легче других автоматов. Он давал 1000 выстрелов в минуту, когда за это же время можно из винтовки произвести только 3 прицельных выстрела. Дальность огня ППШ - 500 м. Для защиты рук стрелка от нагревания при стрельбе на ствол надевался кожух с овальными окнами для лучшей его вентиляции и охлаждения. Повышению эксплуатационных качеств пистолета-пулемета конструкции Шпагина способствовала и простая конструкция крышки ствольной коробки, откидывающаяся вверх, в отличие от ППД, где ствольная коробка имела затыльник на резьбовом соединении. Высокая надежность работы этого пистолета-пулемета в любых условиях, в том числе и самых сложных достигнута простотой его устройства. Он разбирался всего на 5 частей, что обеспечивало его быстрое изучение и освоение красноармейцами. В немалой степени именно этим объясняются хорошие служебно-эксплуатационные качества пистолета-пулемета, к которым относились: удобство заряжания и разряжения оружия, устранение задержек и так далее. Надо сказать, что даже знатоки оружейного производства не верили в возможность создания штамповочно-сварного автомата. Так, в самый канун Великой Отечественной войны был создан знаменитый ППШ, ставшим незаменимым оружием в руках воинов Красной Армии.
В марте 1941 года впервые состоялось присуждение Сталинских премий, и среди первых лауреатов были В.А. Дегтярев (за создание комплекса стрелкового оружия) и Шпагин (за ППШ-41). В этом же месяце Шпагин был переведен на завод №367 в Подмосковье в качестве начальника конструкторского бюро. (26 апреля 1940 г. было принято правительственное решение сделать завод скобяных изделий г. Загорска Московской области головным по производству ППШ. Г. С. Шпагин возглавил конструкторское бюро по разработке новых пистолетов-пулеметов). Простота конструкции ППШ, отсутствие необходимости применения легированных сталей и специального инструмента дали возможность наладить его производство на многих, в том числе и неспециализированных, машиностроительных заводах.
В Вятские Поляны Шпагин вместе со своей семьей и с эвакуированным из Подмосковья заводским коллективом приехал в ноябре 1941 года. Людей размещали в Вятских Полянах и близ лежащих деревнях. Семья Шпагиных поселилась в доме по улице Ленина № 1 и прожила в нем почти 10 лет.
Уже в ходе войны конструкция пистолета-пулемета Шпагина претерпела некоторые изменения, которые вносились в результате, как накопленного боевого опыта, так и модернизации массового поточного производства. Так, больше всего нареканий в войсках вызывал барабанный магазин, тяжелый и неудобный в носке, снаряжении и смене на оружии, тем более, что при упрощенном качестве изготовления, характерном для выпуска оружия военного времени, эти магазины требовали индивидуальной подгонки к каждому ППШ. Трудоемкость их производства на некоторых этапах (зимой 1941 года) задерживала общий выпуск ППШ. Помимо этого, из войск часто шли рекламации на не совсем удачный предохранитель. Отмечались многочисленные случаи самопроизвольных выстрелов при ударе прикладом о землю или иные твердые предметы. Конструктор в кратчайшее время устранил эти недостатки. Уже в феврале 1942 года к пистолетам-пулеметам Шпагина принимают секторный магазин на 35 патронов, изготовленный из стального листа толщиной 0,5 мм. Однако их боевое применение показало, что при всех положительных качествах новые магазины недостаточно прочны и часто подвергались деформированию. В 1943 году магазины стали выпускаться более прочными - из стального листа толщиной 1 мм, что обеспечило их безотказность при любых условиях эксплуатации. В 1942 году конструкция ППШ еще раз подвергается полному пересмотру с целью упрощения и удешевления производства. Взамен секторного прицела ППШ получил упрощенный перекидной прицел на 100 и 200 м, что позволило отказаться от изготовления сразу 7-ми деталей. Пружинный предохранитель мушки заменили приварной конструкцией предохранителя, усилили обойму затворной коробки, поставили более надежный фиксатор магазина. Хромирование канала ствола позволило повысить его живучесть и облегчило эксплуатацию оружия.
В 1943-45 годах советские конструкторы продолжали работать над усовершенствованием пистолетов-пулеметов, в том числе и Г.С. Шпагин, создавший в 1945 году на основе ППШ- 41 и ППШ-42 новый образец. Пистолет-пулемет Шпагина образца 1945 года представлял собой цельнометаллический вариант с вкладным сложносочлененным прикладом. Ствольная коробка имела простую в изготовлении прямоугольную форму. В отличие от предыдущих, новый ППШ имел более продуманную конструкцию предохранителя. Для более безопасного обращения с оружием, наряду с предохранителем, размещавшимся в рукоятке перезаряжания, теперь имелся еще один в виде рычага, закрепленного под продольным пазом в ствольной коробке для рукоятки перезаряжания. Этот рычаг в поднятом виде надежно фиксировал затвор в походном положении. Питание осуществлялось из секторного магазина емкостью на 35 патронов. ППШ 1945 года вновь получил секторный прицел, рассчитанный на дистанцию до 500 метров.
В том же году Шпагин разработал еще один оригинальный вариант своего ППШ-41 - с искривленным каналом ствола. Это оружие явилось ответом на германские автоматы с «кривым стволом», которые были созданы специально для экипажей танков с целью борьбы с пехотинцами и гранатометчиками противника в «мертвых», непростреливаемых из танков зонах на дистанции до 15-20 метров. Однако искривление ствола привело, помимо значительного снижения начальной скорости пуль, к очень высокому рассеиванию при стрельбе - на расстоянии в 50 метров цель размерами 1x2 метра оставалась практически не пораженной.
Эти образцы оружия Шпагина, впрочем, как и многие пистолеты-пулеметы других конструкторов-оружейников, так и остались только в опытных образцах. Создание в 1943 году 7,62 мм промежуточного патрона образца 1943 года позволило приступить к проектированию нового вида индивидуального автоматического оружия - автоматов (на Западе - более соответствующих классу автоматических карабинов или штурмовых винтовок). Наряду с другими советскими оружейниками Г.С. Шпагин приступил в начале 1944 года к разработке автомата под промежуточный патрон. В первой конструкции своего образца нового оружия Шпагин использовал для работы автоматики хорошо зарекомендовавший себя в пистолетах-пулеметах принцип отдачи свободного затвора. В целом, по компоновке, приемам разборки-сборки автомат Шпагина образца 1944 года был аналогичен ППШ-41: то же шарнирное соединение кожуха ствола, являющегося одновременно с этим направляющей подвижной системы со спусковой коробкой. Ударно- спусковой механизм ударниковый, допускавший ведение одиночного и непрерывного видов огня. Возвратный механизм также аналогичен ППШ-41. Питание из секторного магазина емкостью на 30 патронов. Однако попытка Шпагина использовать в автомате, рассчитанном под промежуточный патрон старую конструктивную схему пистолетов-пулеметов с инерционным запиранием затвора потерпела неудачу из-за того, узлы и механизмы оружия не соответствовали значительно большой мощности нового патрона. Расплатой за это стала масса оружия с неснаряженным магазином - 5,4 кг, при массе затвора - 1,23 кг.
Наряду с созданием пистолетов-пулеметов Г.С. Шпагин в годы войны занимался проектированием сигнальных пистолетов (ракетниц) упрощенных конструкций, созданных с использованием новейших технологий того времени штамповки и сварки. Уже в 1943 году на вооружение Красной Армии принимается 25 мм сигнальный пистолет Шпагина. В том же году его конструкция была существенно модернизирована и красноармейцы получили новый 26 мм сигнальный пистолет Шпагина (СПШ-2). Сигнальные пистолеты СПШ, обладали удивительно простой и надежной конструкцией. За создание сигнального пистолета Шпагин был награжден вторым орденом Ленина. Пистолетами-пулеметами Шпагина были вооружены солдаты различных подразделений. За безотказность работы в любых условиях ППШ пользовался большой любовью советских солдат и офицеров. ППШ стал самым массовым автоматическим оружием РККА во время Великой Отечественной войны (всего за годы войны было выпущено примерно 6 141 000 штук) и состоял на вооружении до 1951 года. За годы войны на Вятско-Полянском машиностроительном заводе было изготовлено более 2,5 миллионов ППШ.

Георгий Семенович живо интересовался судьбой своего детища. Несмотря на усталость от бессонных ночей, он вел переписку со многими фронтовиками.
В 1946 году Георгий Семенович был выдвинут кандидатом в депутаты Верховного Совета СССР.
Исполняя свои депутатские обязанности, рассмотрел тысячи заявлений и просьб трудящихся и многие из них помог удовлетворить.
Как человек Шпагин был скромным и общительным. Не только руководители завода, начальники цехов, мастера, инженеры, но и рабочие знали и любили его. Да и сам он знал едва ли не всех, успевал поговорить с людьми не только о производственных делах, но и об их семьях, детях. Георгий Семенович носил китель полувоенного покроя из толстой шерстяной «диагонали», в таких же брюках-галифе и хромовых сапогах, кожаное пальто.
Имел увлечение - охоту. Шпагин был типичным среднерусским городским охотником: зимой зайцы с гончими, весной и осенью утки. На заводе сложилась дружная компания охотников. Ездили чаще всего на утиные перелеты. Георгий Семенович, когда попадал на охоту, выделялся в общем говоре своим ковровским - владимирским напором на «о». На охоте Шпагин становился оживленным, брал на себя функции главного ответственного за варку охотничьей похлебки из утятины, а после ужина дирижировал пением у костра, пели простое русское: «По Дону гуляет» или «Устелю твои сани коврами...»

Самоотверженный труд принес Шпагину заслуженный почет и уважение. За изобретение ППШ Шпагину в 1941 г. было присуждено звание Лауреата Сталинской премии. За самоотверженный труд, за наращивание выпуска автоматов ППШ в феврале 1942 г. Г. С. Шпагин был награждён орденом Ленина. В августе 1944 г. Г. С. Шпагин награждается вторым орденом Ленина, а в ноябре того же года — орденом Суворова второй степени. В 1945 году Президиум Верховного Совета СССР присвоил Г.С.Шпагину звание Героя Социалистического Труда, а коллектив машиностроительного завода в Вятских Полянах был награжден орденом Ленина.

Любил Георгий Семенович город, вятскую природу, считал Вятские Поляны своей второй родиной и думал остаться здесь навсегда. Но судьба распорядилась иначе. 6 февраля 1952 года в 7 часов 30 минут утра Г.С. Шпагин умер от рака желудка. Похоронен он на Новодевичьем кладбище (участок № 4), в Москве. Для участия в церемонии похорон от города Вятские Поляны была направлена делегация. Гроб с телом покойного Георгия Семеновича для прощания был установлен в Мраморном зале Министерства обороны. Похороны Шпагина были организованы с большими почестями.

А я вернусь к заключительной части экскурсии в Вятских Полянах. Это ТИР.
Первый раз стреляла в интерактивном тире. Непонятно, а главное не чувствуешь. Всё-таки люблю настоящее оружие. Результат 79/100. Особо желающим разрешили несколько раз пострелять.








Дальше у нас осталось свободное время до возвращения на борт теплохода (вторая смена питания), я зашла на почту, остальные по традиции отправились пробовать местное производство. Половину туристов с нашего теплохода, которые встретились мне по пути, ели местное мороженое - стаканчик. С сувенирами тут не очень... Единственное место где можно купить - это в историческом музее. Вт основном это магнитики и буклетики, открыток и прочего нету. В тире были футболки.

Как я писала ранее: на причале нас ждали знакомые персонажи. Именно их можно было видеть в Москве на туристических выставках. Два частных музея звали к себе в гости: "Дом шляп" и "Сказочные владения девицы метелицы". Расположены в одном здании, ул. Ленина д.31

В первую очередь я отправилась к Метелице. Напоминает "Терем Снегурочки". Детям наверное интересно. Хотя, лично я с удовольствием сходила, так приятно побывать в сказке, и почувствовать себя ребенком. Отдыхать так отдыхать. Встречала нас Снежка (девочка с двумя косичками), провела через ленточный лабиринт, познакомила со сказочными друзьями девицы Метелицы. А потом мы пришли в тронный зал. С нами и поиграли, и загадки загадывали и сфотографировались, показали шапку-невидимку.


Девица Метелица - новый сказочный бренд России. 6 августа 2016 года снежная красавица обзавелась собственными владениями в Кировской глубинке. По наказу Деда Мороза девица Метелица должна охранять его коллекцию сказочных шапок, в том числе и исполняющих желания. Вот почему помощница главного волшебника страны переехала в Вятские Поляны - на родину единственного в России музея головных уборов народов мира «Дом шляп». Новоселье отметили с размахом, оно состоялось в рамках Первого межрегионального фестиваля шляп, приглашение на который получили все самые известные сказочные персонажи.
Сегодня девица Метелица, ее сказочное окружение, тронный зал, лабиринт сказок -уникальный туристский продукт и самый молодой региональный бренд, получивший популярность по всей России не только благодаря своей исключительности, но и за счет событийных мероприятий в резиденции и за ее пределами, благотворительных проектов, победе в региональном конкурсе Национальной премии «Russian Event Awards» Приволжского и Уральского федеральных округов, детского конкурса красоты и таланта «Снежинка». Проект реализуется круглогодично и направлен на повышение туристического потенциала Кировской области, сохранение национальных традиций и нравственно-духовное воспитание подрастающего поколения.

Второй музей "Дом Шляп". Мне меньше понравился, чем Метелица (экскурсионное обслуживание не очень). Можно не брать экскурсовода, а просто походить и поглядеть. Так же за денежку можно пофотографироваться.

http://hatmuseum.ru/

30 января 2016 г. в городе Вятские Поляны Кировской области состоялось официальное открытие единственного в России музея головных уборов народов мира. В трех залах музея общей площадью 200 квадратных метров представлено более 250 исторических, национальных и современных дизайнерских головных уборов. Экспозиция первого зала расскажет о том, какое значение в имидже человека имеет головной убор, также здесь можно будет примерить необычные шляпы и шапки, сфотографироваться в них. Второй зал посвящен головных уборам народов России, экспонаты распределены по темам: охотничьи, военные, старинные, народные, праздничные головные уборы. Самый просторный, третий зал, выполненный в уникальном дизайне, расскажет о результатах кругосветной экспедиции "Hat Master", состоявшейся в 2014 году и позволившей собрать богатейшую коллекцию разнообразных головных уборов в 23 странах. Посетители музея увидят традиционные головные уборы народов мира, изготовленные отечественными и зарубежными мастерами в точном соответствии с историческими традициями: русские повязки, венцы, борушки, кокошники, шамшуры, сибирский малахай, татарский калфак и каляпуш, марийские шарпан, шимакш и нашмак, бурятские малгай и шовгор, старинные складные шляпы «шапокляк», латвийские венцы, польские фуражки, тирольские охотничьи шляпы, швейцарские береты, шляпы знаменитой фабрики Borsalino (Италия), еврейская кипа, масонская феска, вьетнамские шапки из бамбука, мексиканские сомбреро, австралийские широкополые шляпы, индийская чалма, французский берет, испанская монтера, кавказская папаха, словацкий клобук, и многие другие. Разнообразие головных уборов поражает воображение!
У посетителей музея будет возможность примерить многие экспонаты, «растущие» на Шляпном Дереве, охраняемом Безумным Шляпником из сказки «Алиса в Стране Чудес», сделать фото с участниками экспедиции, в интерьерах русской избы, купеческого особняка, юрты и даже…глухого вятского леса!
Особый восторг посетителей вызовет коллекция «роучей» - военных головных уборов, известных всем по фильму «Чингачкук – Большой Змей», изготовленных североамериканскими индейцами. Удивят необычные головные уборы, созданные известным исландским модельером Леди ГАГА, тибетский головной убор жениха, богато украшенный красным кораллом, раковинами каури, лазуритом и бирюзой…
Но, прежде всего, головной убор – это традиция, пришедшая к нам из глубины веков, где каждый элемент чрезвычайно важен для понимания истории народов, населяющих нашу планету.
Экспедиция «Мастершляпп» побывала в 23 странах мира, преодолев разными видами транспорта более 78000 километров. «Музей головных уборов народов мира» – это результат уникального частного проекта, повышающего уровень туристической привлекательности самого южного вятского города.































































В музее продаются сувениры-безделушки. Я купила галстук-бабочку. Очень довольна.

На этом прогулка по городу закончилась. В город приезжают туристы не только летом, но и зимой (Гонки на льду: в конце февраля: в Вятских Полянах пройдет финал личного Чемпионата Европы. Ожидается, что 24 и 25 февраля на стадионе в жарких баталиях сойдутся полторы сотни спортсменов из 18 стран: Германии, Швеции, Австрии, Финляндии, Чехии, Бельгии, Норвегии, Швейцарии, Польши и других. http://www.kirov.aif.ru/sport/v_vyatski ... kam_na_ldu )















На борту начался ужин.

Салат-микс с курицей и ананасом ( филе куриное, ананас, грибы, сельдерей, огурцы консерв., масло растит.)


Треска, запеченная с грибами и картофелем по-деревенски


Ягодный пирог


После ужина в 21:30 вечерняя программа. "Эх, разгуляй". Программа должна была быть вчера, но т.к. на набережной был концерт, его перенесли, что бы артисты не мешали друг другу, да и зрители не разрывались. Развлечение проходило на палубе. Жутко холодно, дует, народ согревается танцами в ожидании начала. Народу мало. Арт-бригада - молодец. Выступали все.
















После дискотека. На этом 5 мая закончилось. Завтра день на борту. Можно никуда не спешить, рано не вставать (фокус с подушкой и радио), наслаждаться рекой...

6 мая. Суббота. Пятый день нашего путешествия. Ходовой день. День на борту. Пиратский день.


Утро. Никуда спешить не надо. Я проспала чай для ранних пташек, зарядку. И встала только к своему завтраку.
Каждый раз завтрак проходил по-разному. Были дни, когда всё было идеально, а порой: то ждешь горячее, то нет нарезки овощей/колбаски. То посуды не хватает, либо еще стол не убран с первой смены. Зато всегда было шампанское на завтрак. Соседний столик каждый день начинали день с заряда положительными эмоциями. Я тоже решила начать этот день с шампанского.


Меню на день:


За бортом все так же снег













В 10 часов начался мастер-класс по латино-американским танцам ( "Ча-ча-ча"). В 11:00 Беседа с директором круиза и методистом. Хочу обратить внимание ( может кто-нибудь из турбригады читает отчет) на то что, человеческая память небезгранична. Порой стираются не только лица, но и имена. Програмки дня у некоторых туристов сохраняются. В этом круизе они были сырые, то ли делал их человек, которому все равно... Например: 17:00 Концерт. В скобочках расшифровка - саксофон, певица. Не ужели трудно написать их имена. Я уже забыла как их звать. А вот "избранные" участники турбригады прописаны полностью, со всеми ФИО и регалиями ( см. программку). ИМХО: выглядит либо как просто переписанная рабочая версия программки (черновик/набросок), либо неуважение к другим артистам (саксофон, как будто не человек).

Я не ходила. Наслаждаюсь тишиной. На беседу пришло очень много человек, бар был полон.




В 11:30 проходим населенный пункт Гоньба. Переправа через реку Вятка по трассе Р 242. В прошлом переправа была паромной, в настоящее время по наплавному мосту. Село Гоньба находится на берегу реки Вятки в месте паромной переправы. Паромная переправа на довольно популярном транспортном участке - всегда была узким местом. Предполагаемый в этом месте мост был построен близ Вятских Полян. В 2014 году индивидуальным предпринимателем здесь был наведён понтонный мост, с платным проездом.











Церковь Троицы Живоначальной в Гоньбе. Кирпичная церковь, построенная в 1793-1802. Двусветный четверик, в прошлом перекрытый купольной кровлей с главкой, с трапезной и трехъярусной колокольней. Приделы в трапезной Покровский и Никольский ( изначально село называлось Покровское - по имеющейся церкви, в 1730 году бала построена Никольская церковь) . В 1930-х закрыта, в сер. 1940-х возвращена верующим. 1967-1969 годах был закрыта и разрушена Троицкая церковь. Рассказывают про ее разорение разные истории: колокола на храме были большие, а когда их снимал Чумаков Михаил, с ним что-то случилось; а когда церковь горела от молнии, один тракторист стал тащить стену, она на него упала, и его придавило. Некоторое время церковь никак не использовалась, в 60-х годах здание церкви было отремонтировано и стало использоваться как сельский клуб. В 2013 году клуб поменял здание. Через 2 года в селе был создан приход и началось восстановление храма.







Это небольшое имение в Малмыжском уезде Вятской губернии было подарено царём Михаилом Федоровичем гвардейскому сотнику Пальчикову за поимку жены самозванца Лжедмитрия Марины Мнишек. По преданиям, Пальчиков проиграл село в карты помещику Ганцелову, который, в свою очередь, продал его другому помещику П. Зубову. В 1784 году владелец поместья П. Зубов, считая хозяйство малодоходным, продал его пензенскому землевладельцу Ивану Осиповичу (Иосифовичу) Юшкову. Впоследствии, в начале XIX в., село преобразилось — новые помещики построили здесь мануфактуры. У помещика Юшкова в Гоньбе был также конезавод, где разводили породы коней: голландская, английская, вятская. Имел 509 крестьян. Юшков Леонид Осипович (Иосифович) (1821-26.01.1898), штабс-ротмистр лейб-гвардии Кирасирского Его Величества полка (1838), лаишевский помещик. Унаследовал имение к Гоньбе от своего деда Ивана Осиповича (Иосифовича) Юшкова.
Его жена (брак с 2.05.1858 г., Казань) - баронесса Аделаида Генриховна (Карловна) (Аглаида Андреевна) Жомини (21.07.1839 или 1841, Казань, - 3.06.1927, Клиши, под Парижем, похоронена на кладбище Монмартр в Париже), владела сёлами в Казанской и Нижегородской губерниях. Построила дом в С.-Петербурге. Эмигрировала во Францию. Последними помещиками перед революцией были Граве Николай Платонович (1855-1902) и Варвара Леонидовна (дочь Юшкова Леонида Иосифовича, внучка И.О. Юшкова). Помещики Граве жили на краю села в двух больших деревянных домах. В Советское время в них располагалась семилетняя школа. Крестьяне шагу не могли шагнуть без того, чтобы не попасть в новую кабалу к помещику. Сена ли надо, хлеба ли не хватало или лес нужен – к нему, а потом не один год отрабатывали за это.
В 1884 году в селе была открыта церковно-приходская школа, в которой учились в основном мальчики.
В 1903 году Варвара Леонидовна Граве открыла в Гоньбе рукодельную школу-мастерскую с шестилетним обучением. В школе обучались ремеслу девочки - дети крепостных крестьян. Было три отделения: в первом обучали вышивке на машинке и вручную, во втором кружевном обучали плетению кружев и рисованию, третье (с 1910 года) было ткацкое. Уроки проводила сама хозяйка имения В.Л. Граве и её экономка - бывшая белошвейка О.Ф. Аникина. Сначала было 11 учениц, через год 23, затем 32. Появились учителя-специалисты. Просуществовала школа пятнадцать лет, в 1918 году её закрыли. Школа эта была известна в Москве и Петербурге, а заказы шли даже из-за границы.
Наследником старого помещика был его сын Граве, Николай Николаевич, последний отпрыск этого рода. Он был особенно свирепым, и о нем сохранились рассказы, как о жестоком помещике.
Был такой случай. Приехал однажды он из Петербурга (он служил адъютантом у великого князя Николая Николаевича Романова), вышел днём с двумя деньщиками на берег р. Вятки, видимо охотиться собрались, потому что у деньщиков были ружья. Стоят на берегу и видят: плывут на лодке три женщины, везут лыко, надранное в помещичьем лесу. Помещик взбесился и велел им приставать к берегу, но женщины испугались и стали грести еще быстрее, удаляясь от него. Тогда он приказал одному из адъютантов стрелять по женщинам, первый отказался.
- “Балан! Стреляй!” – кричит он другому. Тот выстрелил, но нарочно промахнулся. Тогда помещик вырвал ружье и выстрелил сам. Одна женщина была убита. У женщины осталось четверо маленьких сирот. Помещик практически не понёс серьезного наказания.

Через село проходил Сибирский тракт и шли колодники, что, по мнению местных жителей, нашло отражение даже в названии села - Гоньба — гнали их через село ( Ожегов: быстрая езда). Центральная улица называлась Большая дорога: по ней как раз гнали заключённых. Село располагалось у перевоза через реку Вятку.
Весной 1919 года левый берег реки Вятки заняли колчаковцы: шла Гражданская война. Как написано в романе А.И. Алдана-Семёнова "Красные и белые", артиллерией белых на этом участке фронта командовал Н.Н. Граве. 14-15 мая два полка белых со стороны села Дмитриевка смогли форсировать Вятку, однако развить наступление дальше не удалось. Части красной армии уже на следующий день предотвратили попытку создания плацдарма на правом берегу. Накануне контрнаступления красных Николай Граве приказал открыть по Гоньбе огонь из пушек, и всё село выгорело. Остались нетронутыми только два помещичьих дома и улочка, в которой проживали дворовые - эта улица примыкала непосредственно к барской усадьбе. Три дня горело село, от него осталось только груды головёшек и печные трубы. Имеется обелиск с надписью: « Здесь в мае 1919 года были остановлены войска Колчака и положено начало их разгрома».
В советские годы село играло роль речного порта, где отгружалось зерно. В селе имелся заготовительный пункт зерна с сушилками и большими складами.

В 12:00 Пиратский квест "Поиск сокровищ".
Мы собрались на главной палубе у рецепки.


Команда у нас как-то быстро образовалась. В основном мы все перезнакомились на мастер-классах, и на экскурсиях.


Первая локация нашей команды была в музыкальном салоне.


Там ждал нас лабиринт вслепую


Команда давала четкие указания: норд-вест зюйд-ост


Получив, заветный кусок карты - бегом в кинозал


И с азбукой Морзе мы молниеносно справились


Следующая площадка в баре.


Пират проверил наши вкусовые способности.


Были отгаданы все напитки






Локация №4 на солнечной палубе. Солнца не было. Очень холодно. Выполняли очень-очень быстро, надо было повторить за пиратом движения.


Получили последнюю часть карты.


Нужно было соединить наши части с частями, полученными у второй команды. Совместными усилиями, мы узнали где клад. Нас ждала награда в виде памятных призов: блокнот и ручка с символикой Инфофлота, а в баре бутылка шампанского. Которая дружна была поделена между всеми взрослыми участниками "забега". Мы еще остались посидеть поболтать в баре


В 13:00 обед первый смены. В 14:20 второй.

Обед прошел в штатном режиме. В отличие от ВЪ пираты приходили на завтрак:



Тут не было выкупа повара, на столах легкий бардак, просто неаккуратно разложены вилки, ножи, нет перевернутых стульев, связаны шторы, никто не трогал туристов, не отбирал вещи, не шалил, завязывая/связывая шнурки. Очень скромненько, спели песенку, пожелали приятного аппетита, и пригласили на квест и вечером на развлекательную программу.




Мой обед, на десерт мороженое (фото нет) :
Салат с ветчиной и сыром (ветчина, сыр, огурцы свежие, перец свежий, капуста пекинская, майонезно-сметанная заправка)


Суп-пюре с зеленым горошком и гренками


Котлета по-киевски с макаронами фарфале ( так указано в меню - см.выше. Правильно с двумя ЛЛ, от итальянского farfalle. Это значит бабочки. Макароны дали не в форме бабочек... Дали Фузилли ( fusilli - с ит. спиральки )


Обеденный пейзаж






В 16:00 Мастер-класс "Скрапбукинг в пиратском стиле" в музыкальном салоне
Создавали мы блокнот. Практически все мастер-классы сводились к полету своей фантазии (ограниченной имеющимся материалом). Ни разу нам не говорили о сочетании цветов, о композиции, ни о стилистике, ни о смысловом содержании. А ведь так важно не исказить эстетическое впечатление от внешнего вида изделия. Только говорили о технологии конкретного мастер-класса. Для скрапбукинга: сшить страницы в блокнот (Либо склеить, либо у нас есть ленточки ими можно перевязать) и украсть обложку и страницы.




















Мой блокнотик




17:00 Концертная программа "Музыкальный коктейль" в баре на средней палубе (саксофон, певица). Как зовут исполнителей уже не помню: вроде Мария и Евгений. Я не ходила, гуляла по палубе, и любовалась Вяткой.












Дождик прошел




Село Шурма , раскинулось на берегу реки Шурминки, правом притоке реки Вятки. Шурма состоит из множества бывших деревень, в настоящее время слившихся в единую Шурму. Это Даровские, Зайцево и Акмазики на противоположной стороне реки Шурминки, Поташево, Верхняя Шурма, Федосимово, Мамашево. Недалеко находятся небольшие деревни - Тюм-Тюм, Максинерь и Гужавино. В Шурме работают немногочисленные предприятия. Это сельскохозяйственные кооперативы ООО "Дружба", фермерское хозяйство "Рождественское" и др. более мелкие конторы.


Есть несколько вариантов возникновения названия «Шурма». Легенда о заселении древними Марийцами говорит о родоначальнике Шуран-Шур Мари, расселившего свой род в Шурминском районе. А может Шурма не марийского происхождения? Ведь соседями их были удмурты, болгары, славяне. В тюркских языках (татарском, чувашском, удмуртском) «Шур» - река. По удмуртски «Шурда» - у реки. Слово «Шурда» марийцами было не понятно и они заменили букву «д» на букву «м», получилось «Шурма» - земли у реки.

Первое упоминание о Шурме в русских летописях датируется 1552-1557 гг., когда шло присоединение этих земель к Русскому государству.
Своим развитием Шурма обязана заводам. В 1730 году посадский человек Тимофей Рукавишников (посланный в низовья Вятки хлыновскими купцами) обнаружил в горах Шурминских медную руду. Купцы (Прозорова и Дряхлова) решили построить заводы. 9 марта 1731 года Берг-коллегия дала дозволение на постройку завода на берегах речки Шурминки. В 1732 году после упорного каторжного труда крепостных крестьян в дремучем лесу вырос Шурминский медеплавильный завод. Медь шла на монетный двор, где из нее делали медные деньги. В 1747 году Иван меньшой Мосолов (выходец из тульской оружейной слободы, владевший, в том числе, и знаменитым Златоустовским заводом) арендовал Шурминский медеплавильный завод, а в 1750 г. купил его. Им был расширен и построен новый завод. В 1862 году Шурминские заводы были взяты от разорившихся Мосоловых в казенное управление. Они существовали там еще в первые годы советской власти. В 1763/64 гг. построена при Шурминском заводе молотовая фабрика. Завод переделали и он стал железоделательным. В 1778 г. построили второй Нижне-Шурминский железоделательный завод, а в 1798 году – третий завод в Шурме-Никольском. Все три завода занимались выплавкой железа (из чугуна и руды).

До наших дней сохранились плотина, построенная в 1732 году, каменное здание бывшей заводской конторы, ограда и разрушившаяся беседка дома Мосоловых, развалины самого дома. В этом доме также находилось двуклассное училище, заведующим и старшим преподавателем в нем был Николай Михайлович Васнецов (брат знаменитых художников Васнецовых). Затем дом и заводскую контору купил лесопромышленник Бердинский И.В. В 1881 году было построено здание школы на 400 человек. Сейчас старое здание еще стоит, но уже в полуразобранном виде.

После ликвидации заводов (1913 г.), рабочие занялись сельским хозяйством, мастеровые превратились в кустарей-одиночек.

Позднее в Шурме стали появляться купцы и торговые люди. Большинство из них вышли из крестьян. Всего торговцев насчитывалось 25 человек. Братья Слесаревы Иван и Николай Климентьевичи имели, например, магазин «Рейнский погреб» с тремя отделениями – виноградное вино, продуктово - посудный, железо-скобяной. Также у них было 2 скипидарных завода. Сейчас в доме Слесаревых находится Шурминский краеведческий музей и детская библиотека. Мартемьян Куприянович Рублев торговал в Шурме мануфактурой. Сейчас в его бывшем доме находится аптека и зональная библиотека. Михаил Тимофеевич Вятский имел два магазина. В одном он торговал мануфактурой, а второй сдавал немецкой компании «Зингер». Сейчас в одном из домов находится бар «Стрелка» и магазин «Ивушка». Сохранился и дом купца Соболева, где находится отделение сбербанка и магазин «Миур». Практически на каждом доме в Шурме можно увидеть удивительной красоты наличники на окнах. Такого их количества не встретишь, пожалуй, даже на Вологодчине и в Ярославской области.

Еще одной интересной особенностью этих мест являются фамилии, которые давались следующим образом: из разных мест владельцы заводов привозили в Шурму крепостных крестьян, называя их по местности, из которой их привезли. Получалось Калужских, Тульских, Ветлужских и даже Елабужских. Все фамилии здесь и по сей день на слуху (особенно, Каширские и Ветлужские). Об истории последней в архивах села даже сохранилась целая история. «Историки утверждают, что название реки происходит от слияния двух марийских слов "ветели" - чайка и "уга" - река. Ветлуга - река чаек. После присоединения марийцев к русскому государству (1557-1562 гг) земли Поветлужъя были розданы царским служилым людям. В 1817 году в Нижний Новгород была переведена Макарьевская ярмарка, куда съезжались купцы со всей России. Здесь они вели торг и развлекались карточной игрой. Шурминский помещик Мосолов играл в карты с барином с Ветлуги. Уговор был на шесть человек мужского пола крепостных мужиков. Хитрый Мосолов выиграл. Барину о Ветлуги, когда он утром проспался, стало жаль отдавать мужиков и он придумал: отдал чуть не грудного возраста мальчишек. Мосолов завернул их в свою шубу и привез в Шурму. Потому долгое время бытовала поговорка, что Мосолов Ветлужат в рукаве привёз. В память о карточной игре дал им барин фамилию Ветлужские. Всех их он держал при своем дворе. От шести Ветлужат пошли династии по всей Шурме и волости. Чтобы их как-то различать, им давали прозвища. Один из них вместе с родными содержал частную хлебопекарню и в своем крошечном магазине продавал хлеб и хлебобулочные изделия. За это его семье дали прозвище «пекари», точнее, Пекаревы. Другие получили и более интересные прозвища: Опыровы, Солдатик, Плишкин, Кондаки, Пиштай и др.
















В архитектурном ансамбле деревни два крупных храма - шатровая церковь Александра Невского и Христорождественская церковь. Последняя выполнена в неовизайнтийском стиле. Таких на всю Кировскую область лишь две - здесь и в Уржуме. Но именно ей повезло меньше всего после революции 1917-го года. В советское время в ней располагался маслосырзавод, а сейчас это огромное здание и вовсе стоит в запустении… Другая церковь Александра Невского находится в Верхней Шурме и была построена в 1886 году, сначала деревянная, а в 1900 году каменная. В 1905 году церковь была освящена и в ней началась служба. В 1965 году церковь закрыли, а в 1990 году вновь открыли. Сейчас она действующая.

20 марта 1761 года заводчику тулянину Антипе Мосолову была выдана грамота на построение первой деревянной церкви с престолом в честь Рождества Христова, с приделом св. Николая. Она была построена «тщанием и иждивением» сего заводовладельца и прихожан. Освящена она была 13 февраля 1773 года.

В начале XIX века деревянная церковь сгорела (по устному преданию). 18 мая 1806 года Вятская духовная консистория дала указ на построение в Шурме новой каменной церкви. Построена она была на средства заводовладельца поручика Ивана Антиповича Мосолова. 28 мая 1809 года был освящен придел церкви, в честь святителя Николая Чудотворца, а 9 октября 1817 года освящен главный престол храма в честь Рождества Христова. В 1833 – 1834 годах церковь была расширена пристройкой на западной стороне, бывшие на ней 2 маленькие колокольни были сломаны и вместо них поставлена каменная отставная колокольня. Клировая ведомость за 1861 год сообщает о неком «ходе» (возможно, подземном) и ветхой ограде вокруг церкви. Как говорят, подземный ход, выложенный кирпичом со сводчатым потолком, соединялся с домом Мосоловых; как-то он был обнаружен после закрытия церкви, когда туда провалилась лошадь, но тут же закопан-ни местное начальство, ни музей работавший тогда в Шурме не проявили к нему интереса.
К 1870 году теплая церковь оказалась малопоместительной и непрочной, а деревянный потолок ее стал угрожать падением. Холодная церковь прочна. Теплая церковь была сломана и вместо нее была устроена новая обширная с кирпичными сводами с таковой же колокольней в одной связи. В 1890 году шурминцы заказали губернскому архитектору В.М. Дружинину проект холодного храма, который строился с 1893 по 1899 года. Прежний холодный храм был разрушен. В 1899 году кладка нового храма была закончена вчерне и покрыта железной кровлей. В 1902 году он был отштукатурен и настланы опочные пола. Половые плиты были изготовлены из опоки, привезенной из слободы Кукарки. В 1904 году в церковной ограде учащиеся посадили тополя. Устройство холодного храма было завершено в 1907 году, тогда же он был соединен с теплым.

В подвале церкви мастер Петиганов установил калориферное отопление. В холодной церкви был поставлен высокий резной иконостас, изготовленный резчиками из Казани. Известно, что один из мастеров-резчиков, Рузавин, женился и остался навсегда в Шурме. Стены и колонны ее расписали камские богомазы. Железная ограда на каменной ограде церкви была изготовлена рабочими Шурминского завода. 21 сентября 1907 года весь храм был освящен во имя Рождества Христова.

Кроме подземного хода, в Христо-Рождественской церкви был еще один секрет. Вверху ее было 2 комнаты: в одной была ризница, а во второй жила просфирня. Эти комнаты имели сводчатый потолок, и шаги из одного угла были слышны в противоположном.
Престолы: 1) главный, теплом храме Рождества Христова;
2) в теплом храме правый, в честь святителя Николая;
3) левый, в честь пророка Илии.

В приходе к Христо-Рождественской церкви была приписана кладбищенская Петропавловская церковь (1852г.) , 3 часовни и в деревне Максинери братская противораскольническая школа. Ежегодно издревле через Шурму проходил Понизовый крестный ход из города Вятки со святыми иконами.

19 марта 1922 года в церкви произошло изъятие церковных ценностей, но часть вещей была выкуплена верующими. В советское время в приход Нижне-Шурминской церкви входило 16 населенных пунктов, в самой Шурме насчитывалось в 1936 году верующих 1820 человек населения. Сохранился список верующих, бывших у исповеди и причастия в Великий пост 1936 года – всего 860 человек, в том числе в селе Шурме 237. В июне 1936 года Шурминский райисполком постановил закрыть Нижне-Шурминскую церковь, что утвердил Президиум Кировского краевого исполнительного комитета 30 июня 1936 года. По вопросу закрытия церкви верующим было разрешено провести собрания 14 июня и 28 июля, на которых ими было решено подать протест в ЦИК СССР против закрытия церкви, и до окончательного решения вопроса ЦИК разрешил ее оставить во временном пользовании верующих. 20 октября 1936 года Президиум ВЦИК постановил утвердить постановление Кировского Крайисполкома – закрыть церковь и здание ее передать «под звуковое кино».
Ломать церковь местные власти наняли заезжую бригаду, которая все лето 1937 года снимала кресты, золоченую кровлю с куполов, долбили опоры, чтобы свалить колокольню, но, несмотря на то, что она осталась лишь на 2 опорах, свалить ее так и не смогли, даже трактором. Хотели построить из нее начальную школу. Только за 2-3 года ее разобрали по кирпичику, когда колокольня была взорвана, но огромные глыбы так и не смогли разобрать на отдельные кирпичи и они долго валялись возле церкви.
В 1937 году по решению исполкома Шурминского райсовета здание церкви было передано райкомхозу и занято различными учреждениями. В 1948 году в ней размещались: библиотека (алтарь), ресторан и учебный пункт РВК (зал и второй алтарь), гараж Роскоопстройторга (второй зал и коридор), кузница райпромкомбината (сторожка) и колбасная мастерская промкомбината РПС (канцелярия церкви).
Из описания состояния церкви за 1948 год: «Здание церкви каменное, которое построено в 1846 году, а вторая половина (пристройка) церкви выстроена в 1907 году. Снаружи и внутри здание отштукатурено, покрыто железом, состоит из 2 отделений (старого или нового) или теплого и холодного, с пристройкой колокольни. Колокольня наполовину разломана. Ограда и иконостас ликвидированы, пол в старой половине выломан, железо с крыши с 1 трети снято, рамы оконные целы, крестов на церкви нет. Помещение церкви разгорожено двумя капитальными стенами, которые оштукатурены с обоих сторон. Отношение к зданию церкви со стороны колхоза в особенности во время войны было недостаточное».
В 1950-е годы здание церкви было занято маслозаводом и занимается им до сих пор.

Располагалась в центре села, на главной площади. Рядом находился памятник Александру Второму и дома богатых купцов.
От прежней церкви остались протяженная трапезная с Никольским и Ильинским приделами, сломана верхняя часть колокольни в стиле классицизма. Основной объем - крупный пятикупольный храм в неовизантийском стиле.



***

6 ноября 1915 года в ограде церкви была погребена небезизвестная Сашенька Шурминская. Вынос и проводы почившей были совершены при торжественном крестном ходе с колокольным звоном. Еще при жизни она не хотела, чтобы ее похоронили в ограде этой церкви, говоря: «Мои останки помоями поливать будут!», но тогда в это никто не мог поверить.
Прозорливая Сашенька Шурминская – пожалуй, самая известная местночтимая святая не только в Уржумском районе, но и во всех юго-восточных районах области. Правда, при жизни ее знали не только на Вятке, но и в соседних губерниях. Страждущие широким потоком стекались в Шурму отовсюду, что бы попросить совета у увечной крестьянки, узнать свою судьбу и у своих близких. И она никому не отказывала. Что же это был за человек? Обратимся к истории ее жизни.
Родилась великая прозорливица в селе Шурма в 1870 году в семье крестьянина Ивана Елизарова. Первые 10 лет жизни она росла как обычный ребенок, ничем не отличаясь от своих сверстниц, и могла бы прожить дальнейшую жизнь просто и безвестно, как сотни ее односельчанок, но Господь готовил ей другую судьбу. Как писал биограф Сашеньки шурминский священник Сергий Акишев, знавший ее 13 лет, «с 11 лет она заболела, по-видимому, чем-то вроде ревматизма, потом стянуло у ней ногу, стянуло руку, и к 13 годам она уже совсем слегла в постель и пролежала 45 лет».
Она обладала несомненным даром прозорливости, по ее молитвам совершались исцеления, бывали избавления от бед и напастей. Ее советами дорожили и руководствовались очень многие. И «что скажет Сашенька», то считалось законом. Всего удивительнее то, что она совсем не считала себя каким-то выдающимся или праведным человеком.
Пролежала не вставая, не перевертываясь иначе как на спину, потому, что при перевертывании на другой бок с нею делались сердечные припадки. Местные доктора уже в первые годы болезни приговорили ее к неизбежной смерти, но доктора эти один за другим уходили из мира и давно их нет в живых, а Сашенька все жила и жила. Скоро она примирилась со своим положением и с каким-то умиле-нием понесла свой тяжкий крест. Мучительны были ее страдания и жесткая постель, на которой долгие годы лежала страдалица неподвижно. Это была простая деревянная доска, обыкновенно не покрытая никакой мягкой тканью. И вот на таком-то ложе добровольно, Христа ради, вынесла великую добро-детель терпения слабая, но сильная духом, простая крестьянская девушка. Только впоследствии усилившаяся болезненность побудила ее смягчить суровость подвига: она сменила голую доску на более удобную и мягкую кроватку, где она в полу согбенном положении продолжала лежать дни и ночи на пра-вом боку. Эта кроватка была на колесиках, так что летней порою помогавшие Сашеньке девушки вывозили ее во храм или же к некоторым ее почитателям. Над кроваткою со всех сторон спускалась занавеска-полог, и было нечто весь¬ма своеобразное, когда из-за занавески таинственно выглядывал кроткий и при¬ветливый лик страдалицы.
Первоначально и уход за болящей был плохой: кому нужен больной чело¬век, лежала она где-то за печкой. Но уже с первых лет стали замечать что-то необычное в этой девице, стали просить ее молитв в несчастных случаях, и молитвы ее оказывались спасительными. Так постепенно слагалась, а потом и разрослась слава о Сашеньке.
Многие люди приходили к ней, и каждый почитал за счастье что-либо подарить ей или дать денег. И вот она усердием почитателей поставила свой маленький домик в два окошка и в нем жила до смерти. По мере того, как увеличивалось число почитателей Сашеньки, возрастал у ней и приток пожертвований. Но все деньги она жертвовала на украшение храмов Божьих, или пристраивала сирот, или помогала вообще обездоленным. И после нее осталось всего шестьсот рублей, да и те, по-видимому, уже были предназначены на живопись местного храма.
Особой свидетельницею 45-летних страданий Сашеньки является образ 3наменской Богоматери с неугасимой лампадкою.
Пища Сашеньки была чрезвычайно скудная, да и ту она принимала не каждый день. И удивительно то, как она, больная, редко позволявшая другим прикасаться в себе, чтобы не усилить ее боль неосторожным прикосновением, при таком полуголодном существовании прожила почти до 60 лет и всегда была спокойна, жизнерадостна, ласкова, со светлой и глубокой думой на че¬ле и во взоре.
Скончалась Сашенька 1 ноября, в воскресение, после вечерни. Кончина была тихая, пред сияющим крестом Животворящим, с которым за несколько минут до смерти пришел духовник почившей. Перед смертью она дважды бы¬ла приобщена Святых Таин и пособорована. Погребение Сашеньки совершено 6 ноября в день ее Ангела - мученицы Александры. Почившая за год предчувствовала свою кончину и в прошлогодние свои именины говорила: «Ныне я именины свои праздновала, а на следующий год едва - ли удастся».
Автор этой заметки знал почившую 13 лет, имел счастье быть ее духов¬ником и глубоко верил, что долго-долго имя Сашеньки и память о ней, как подвижницы и праведницы, будут помнить с похвалами, и к ее тихой могиле не зарастет народная тропа». Прошли годы, и пророчество Сашеньки о ее могиле сбылось. В 1930-е годы в Шурме был закрыт Хирсторождественский храм, в котором разместился маслозавод. Все, что находилось в черте церкви, было обозображено, на территорию церкви лились потоки нечистот. Моглила Сашеньки была утрачена. Кажется, что память праведницы была изжита, но шурминцы всегда ее помнили, писали в свои пометочки, некоторые держали фотокарточку рядом с иконками. Но все возвращается на круги своя, и могилка прозорливицы восстановлена на своем месте. Дело за малым – не дать разрушиться ее памятному домику в селе, сделать в нем памятное и святое место, но пока это никому не нужно ни в селе, ни в епархии…



В 18:00/19:20 Пиратский ужин
Волованы с коралловым кремом из семги с лимоном и оливками


Салат из свежих овощей, миксом салатных листьев, пармской ветчиной и бальзамическим соусом


Баклажаны, запеченными с томатами и итальянскими сырами. Соус "Песто"


Торт "Наполеон"


20:30 Развлекательная программа "На абордаж..."

Все лучшие места заняты уже первой сменой питания


Дмитрий начинает программу:


Маша поёт


Пошла в народ


Саксафон


Юля показывает гвозди, с загадочной улыбкой "Моны Лизы"


ААААААААА, она на них встала!!!!!





После дискотека на корме средней палубы.

В 21:40 Клуб любителей лото в музыкальном салоне. Успели сыграть несколько раз. Почти все выиграли по разу.





На этом день в ходу закончился. Завтра мы прибудем в Медведок.

7 мая. Воскресенье. Шестой день нашего путешествия.



После дня отдыха, уже трудно было встать даже к завтраку второй смены питания

08:00. Завтрак.



Меню на день


Заявленная программа. P.S. Крест на Отрясовской горе , а не на отрясовой


Заряд бодрости и оптимизма на день


После завтрака теплоход ошвартовался в населенном пункте под названием: "Медведок".










Идём к автобусу






09:00 Начало обзорной экскурсии в город Уржум на небольших местных автобусах.
Хочу отдельно отметить работу арт-бригады. В плане ориентирования на местности, формирование экскурсионных групп и произведения посадки в автобусы - 5 баллов.








Наверное, стоит сказать несколько слов об этом населенном пункте.

Поселок городского типа Медведок, при пристани Медведок.
Медведей мы конечно же не встретили. А вот интернет поведал о топониме (название местности, а оно берет начало от гидронима-название реки: "Медведка"). Слово «Медведка» имеет два далёких по смыслу значения. Проще всего данное наименование связать с медведем. А ещё «медведка» - «неглубокий овраг» (обычно подходящий близко к дороге или к берегу). Гидроним «Медведка» означает: «речка, либо овражный родник с отличной, медовой водой, расположенные рядом с про¬езжей дорогой», где удобно напоить коней и напиться вкусной воды самим путникам. В его основе — не слово медведь, как можно подумать, а определение «медовый», по отношению к воде речки.Таким образом: древнерусское медьный — «медовый», «медвяной»; например: Медвенской ручей — «имеющий хорошую воду».
Расстояние до центра района (город Нолинск) 24 километра, село организовано по указу Синода от 6 марта 1907 года, в 1944 году получил статус поселка, число жителей 2,4 тысяч человек. Поселок расположен на высоком берегу Вятки, местность лесная. Стоит близ Казанского тракта.
Медведок возник около 200 лет назад как первоначальный пункт между ближними волостями и транспортной магистралью реки Вятка. Имеется Николаевская церковь, деревянная, построена в 1899 году, приход состоял из жителей, проживающих на Медведской пристани. В селе церковно-приходская школа, почтово-телеграфное отделение. Жители занимались торговлей, плотничеством, работали на местной пароходной пристани.
В 30-х годах 20 века с появлением сельскохозяйственной техники в Медведке появилась нефтебаза, позднее — «заготзерно», построили новую пристань (река отступила за остров). Зерно отправляли вниз по реке в города, а вверх шли танкеры с горючим. На пристани непрерывно что-то грузилось или разгружалось, плыли двухпалубные пароходы, работали базары. В затоне были сотни рабочих, только плотников — 15 бригад, которые осуществляли ремонт пароходов, строили новые дома для бакенщиков.
В 1950-х годах в поселке появились новые улицы, строили корпуса речного училища, был организован леспромхоз. На луга, где было футбольное поле, иногда садились самолеты. За водой ходили на речку или поднимали с глубины до 12 метров, начали прокладывать водопровод. Но развивается стальное судостроение, не нужны стали десятки плотников, молодежь начала уезжать из поселка. В школе сократилось количество учащихся. Казанский тракт обустраивается, асфальтируется и поток грузов идет по шоссе, а не по реке Вятке.
Медведское сельское поселение включает 7 населённых пунктов: п. Медведок, с. Юртик, с. Сырчаны, д. Баимово, д. Талый Ключ, д. Тулан, д. Тошкино. Административный центр - п. Медведок, расположенный в Нолинском районе. С 1944 года по 2006 год Медведок имел статус посёлка городского типа, поэтому и поселение именовалось как, городское поселение Медведское.
20 июня 2015 года посёлок Медведок праздновал юбилей - 300 лет со Дня образования.










Автомобильная дорога общего пользования регионального значения Кировской области Киров – Малмыж – Вятские Поляны.
Пересекаем Вятку.







Первый пункт нашей экскурсии - Отрясовская гора.

Долгое время в Уржуме бытовала присказка, что в далёкую пору основания и начала развития города с одной стороны его жителей и гостей теребили, а с другой отрясали, то есть, говоря простонародным языком, грабили. Возможно, так оно и было: горожане жили довольно зажиточно, да и крестьяне, купцы, часто приезжающие на базары и ярмарки, везли немало доброго товара. А где-то недалеко от города в логах да лесах прятались разбойные люди. Быть может, это были непокорённые местные жители, а может, и пришлые.
На пути к Уржуму с севера давным-давно поселились крестьяне, назвав пригородную деревушку Теребиловкой. С горы открывался прекрасный вид на далёкий и небольшой тогда Уржум. А с юга, за пять вёрст до города, на Вятско-Казанском почтовом тракте на высоком увале стояла деревня Атрясы (Большое Поле) при Сухом овраге, а в простонародье её называли Отрясы. Прошло уже несколько десятков лет, как нет-её, не сохранилось это наименование и на современных картах, а вот название горы прочно закрепилось на многие годы - Отрясовская.


В 2009 году добродетели Уржума, его бывшие жители, уехавшие «на города», решили отдать долг своей малой родине и поставили на той горе деревянный поклонный крест.



На своеобразной смотровой площадке останавливаются передохнуть водители, православные, обратив на него взор, читают молитву, другие экскурсанты с высоты птичьего полёта любуются живописными окрестностями, фотографируют панораму города, петляющую в лугах около знаменитых вятских увалов Уржумку. Отсюда хорошо видны старинные высокие дома улицы Советской (бывшей Воскресенской), серебрящиеся в лучах солнца купола храмов и кресты на них.


Все успели сфотографироваться.



И тут погода резко поменялась. Начался град.




Река Уржумка
Уржумка— река в республике Марий Эл и Кировской области, правый приток Вятки (бассейн Волги). Длина реки — 109 км, 59 из которых протекают по территории Уржумского района Кировской области. На Уржумке расположен город Уржум, от которого она судоходна. «Ур» в переводе с марийского значит «белка», «ужаш» — «видеть». Приблизительный перевод — «вижу белку»









А мы отправляемся в центр

За 10 минут мы добрались до самого красивого пункта нашей экскурсии. Град уже кончился. Но было очень холодно, дул ветер.

Троицкий собор
Одним из первых кирпичных сооружений в городе Уржуме был Троицкий собор. Этот старинный памятник культового строительства – не первый на этом месте. По плану города Уржума 1785 года Троицкий собор стоял несколько левее современного и ближе к реке. Этот старинный собор из-за трещины, образовавшейся в стене в 1811 году, было разрешено разобрать. В Государственном архиве Кировской области в одном из документов, касающихся Троицкого собора и его строительства записано «...Старый собор разобрать и с колокольнею до нижнего этажа, в нижнем же этаже средний пролет (или проход) закласть и сделать в нем теплую палатку, а сверху покрыть крышею, дабы по времени сей этаж был обращен в жилище причетников по прочей бедности». Однако в дальнейшем, на более поздних планах 1835 и 1845 годов эти строения не показаны. Очевидно, что палатка эта не сохранилась.
В 1811 году было начато строительство второго Троицкого собора (вместо обветшавшего), а в 1822 году этот собор был освящен. Скорее всего, колокольня современного собора и теплая существующая церковь остались от старого собора постройки 1811 – 1822 годов.


Современный Троицкий собор, как известно, строился в 1895 – 1900-х годах. Здание собора необыкновенно красиво и величественно. Сочетание красноватых кирпичных стен и украшений их из белого камня, серебристый высокий купол – оставляют большое впечатление. Ни в одном из районных городов Кировской области нет такого интересного здания.


Обратимся к истории постройки здания. В конце 1880-х годов именитые граждане города и прихожане решили просить Вятскую духовную консисторию о постройке нового здания собора. Проект собора (1889 г) и записка к нему принадлежит вятскому гражданскому архитектору В.М. Дружинину (автор проекта Христорождественского храма в Шурме (см. пост выше) «младший брат уржумского собора ) . В первой половине 1890 года проект, рассчитанный на 1500-1800 прихожан, был составлен и утвержден Строительным отделением губернского правления. За составление проекта В.М. Дружинину Уржумским купцом И.В. Бердинским было уплачено 100 рублей. После рассмотрения проекта последовало разрешение на строительство. Выдано оно было в декабре 1893 года. Закладка собора была произведена 6 августа 1894 года. После чего начались строительные работы.


Собор практически был выстроен на деньги верующих. Самое деятельное участие в постройке принимал лесопромышленник Сергей Иванович Стародубцев, который вложил в строительство большие денежные суммы. Как говорили его современники – старанием Стародубцева и был воздвигнут собор.
В заранее подготовленные канавы строители укладывали бутовый камень, который проливали известью. На следующий год с апреля приступили к разборке старого храма, которая продолжалась до начала июня 1895 года. После этого начали возводить стены нового собора. Полтора миллиона кирпичей и 7 тысяч рублей на их кладку в стены храма жертвовал С. И. Стародубцев. Также и другие городские меценаты обязались выплатить 5 тысяч рублей за различные строительные материалы и работы. До этого уже имелось порядка 400 тысяч кирпичей и 1000 рублей наличных денег, да около 100 тысяч кирпичей получилось от разборки каменных лавок на территории собора. Материалы со старого Троицкого собора также были употреблены на новостройку. Около 500 рублей планировалось собрать с прихожан окрестных деревень. По примерным расчётам этого должно было хватить для завершения всех работ. Подрядчиком выступал «кирпичных дел мастер казанский временный купец балахнинский мещанин Степан Николаев Шапошников».
Но в планы по ходу строительства вносились изменения. Например, хоры были устроены не на железных кронштейнах, а на «подпружных арках и на парусневых сводах, соединяющих четыре пилона храма». Но от этой замены в проекте, как отмечала приёмная комиссия, «конструкция гораздо лучше и вернее обеспечивает безопасность хор собора». По преданию местные купцы долго не могли решить, насколько высок должен быть большой купол храма. Они всё прибавляли и прибавляли ярусы, чтобы главное сооружение города, которое, как предполагалось, ставилось на века и основание которого находилось несколько ниже самой высокой части Уржума, выглядело и через многие десятилетия величественно и красиво. Да и в окрестных уездах в то время таких грандиозных сооружений не возводилось. Именно поэтому купол, покрытый жестью, намного выше внутреннего свода собора. Завершал его большой позолоченный крест, как и другие, меньших размеров, он был изготовлен в Казани.
Строительные материалы отбирались только лучшего качества. Кирпич, который изготавливали на Белой речке и покупали у крестьян, в обязательном порядке проверялся на крепость. Белый камень для украшения стен и возведения колонн башенок возили из каменоломен на реке Нольке, невдалеке от Сернура (сейчас это территория республики Марий Эл). Алебастр доставляли с разработок, что находились на берегу реки Вятки невдалеке от деревни Красная Гора. Известняк заготовляли у деревни Федькино. В известковый раствор для прочности кладки добавляли яичный желток, яйца для него собирали в окрестных деревнях. Купола храма были покрыты белой жестью и отливали серебром на солнце. Для того чтобы доставлять кирпич к строящимся стенам, по Буйской улице (ныне Чернышевского) были устроены поднимающиеся к стенам мостки, длиною с квартал. Лошадей с грузом кирпича по этим мосткам под уздцы вели возчики. Во время строительства В.М. Дружинин приезжал в Уржум каждое лето. Он был здесь в 1895, 1896, 1897 и 1898 годах. К концу 1899 года строительство собора было закончено, и для освидетельствования работ в Уржум 8 октября 1899 года приезжал губернский инженер Г.Е. Янчковский. Он «при почетных прихожанах» засвидетельствовал завершение работ.


Поскольку храм, хоть и имел калориферное отопление, считался холодным, освящение его отложили до лета следующего года. За это время была завершена большая часть росписей и установлен замечательный иконостас. Пол храма был выложен трёхцветной керамической плиткой, которая частично сохранилась. Окончательное устройство интерьера собора было завершено в 1900 году. 1 июня 1900 года был торжественно освящен главный престол во имя Святой Троицы, в соборе началась служба. В 1901 году 30 сентября были освящены северный придел – в честь Божией Матери Живоносный источник. Отсюда в праздничные дни переносили икону Божией Матери Живоносный источник в Троицкую часовню на Белой речке. 6 июня 1902 года был освящен и южный придел в честь Святителя Николая Чудотворца.

В начале прошлого века прихожане просили епископа Вятского и Слободского Алексия дать разрешение на перестройку (скорее всего снос и строительство вновь) тёплого храма и колокольни. Но владыка отказал в прошении. Если бы оно тогда было удовлетворено, то какая бы звонница украшала город. Ведь она должна была метров на 8-10 возвышаться над собором, высота которого превышает 42,5 метра (и ещё плюс крест - 4,15 метра). Размеры собора 33,54 на 33,52 метра.


Трапезную не тронули. Но из-за того, уровень пола в трапезной был понижен, а печи убраны, в помещении появилась сырость. Приход не имел достаточных денежных средств на ремонт и устройство печей вновь, и в 1912г. получено разрешение разобрать трапезную с приделами полностью, заменив ее коридором.
В храмовом комплексе находились полукаменный двухэтажный дом с погребом, каретник, хлев, баня, другие незначитель¬ные постройки, в том числе сараи и водокачка.


Позже, уже в ХХ-м - начале XXI-го века, то строятся новые помещения, то наоборот разбираются. Вятским храмом Христа Спасителя называют вятчане уржумский Свято-Троицкий собор. Уже многие десятилетия остаётся он главным культовым сооружением небольшого уездного, а затем районного городка юга Вятского края. Построен он в русско-византийском стиле. Главный храм изначально был покрыт тёмно-красной краской (мумией), которая замечательно сочеталась с белыми колоннами, выполненными из опоки, полукружьями арок, резными розетками, обрамлением высоких окон и больших входных дверей, другими элементами декора. Заметьте, что и колокольня в начале ХХ-го века была выкрашена под стать собору, уже позже неоднократно проводились «эксперименты» по её перекраске.





Благодаря высоким боковым башенкам и основному вытянутому центральному барабану храма, всё сооружение кажется устремляющимся ввысь, в небеса. Но, даже находясь рядом с ним, не чувствуешь, чтобы собор своей огромной высотой и громадным объёмом давит на тебя. Элементы византийской архитектуры в Троицком соборе - это горизонтальное членение, великолепные карнизы, кирпичный стиль и лаконизм в деталях... Очень интересно, что в плане четко читаются четыре башни. Они выходят отдельно четырьмя угловыми звонницами, увенчанными малыми куполами, и вместе с центральным куполом образуют пятиглавие византийского характера.


Инженерный подход автора проекта виден во всем. В барабане купола проделана галерея. Можно пройти по кругу. Для чего она? Для облегчения стены. Это очень грамотное распределение нагрузки на массив стены. Мало того, с четырех сторон существуют акустические окна, которые сообщаются с большими фасадными, создавая внутри потрясающий акустический эффект. Очень органично в приделы вписываются иконостасы.



Лесопромышленник С. И. Стародубцев, избранный старостой Свято-Троицкого собора, и после освящения продолжал благодетельствовать над ним. Он содержал церковный хор, жертвовал деньги на облачение священников и дьякона, на приобретение напрестольного Евангелия и многое другое. Причём суммы выделял на эти цели довольно значительные. За радение о храме и его священнослужителях Сергею Ивановичу владыкой Филаретом была объявлена благодарность.
Весной 1922 года волна «изъятий» докатилась и до Свято-Троицкого собора, хотя до этого особых притеснений священнослужители и паства не испытывали. Предлог для этого был выбран самый гуманный - на конфискованные ценности будет произведена закупка за рубежом продуктов для населения голодающих губерний России. Но это был только предлог. Золота, серебра и драгоценных камней из церковных предметов было передано государству почти 70 килограммов. И всё-таки, даже несмотря на это, количество прихожан в храме всё возрастало и в 1923 году превысило 5670 человек.
Предполагалось использовать довольно просторное помещение нового храма под склад зерна. Внутреннее убранство было полностью разломано, ни иконостасов, ни икон на стенах, ничего другого, предназначенного для церковных служб, разумеется, не было.
Юго-восточная башенка собора в конце 30-х годов прошлого столетия лишилась своего купола. Молодёжь города проходила различные военизированные курсы, и именно с той высоты предполагалось прыгать с парашютом. Но эту своеобразную вышку вскоре прикрыли, кто-то разбился насмерть. А башенка ещё полвека стояла без кровли.
Н.Н. Арбузова энтузиастка – краевед не один год пыталась найти остатки иконостаса, но даже следов его не нашла.


Уже в конце 20-х годов прошлого века Свято-Троицкий собор нуждался в ремонте, и в первую очередь это касалось крыши, на которой нужно было заменить несколько листов кровельного железа. Но из-за отсутствия у храма средств, это так и не было сделано. В дальнейшем состояние здания всё более ухудшалось. В 1963 году уржумские удальцы (скорее всего пьяницы, желавшие быстро подзаработать), забравшись на купола храма, спилили кресты, те при падении тоже повредили в некоторых местах жесть, а пробоины тогда заделывать было незачем. Говорят, что все те мужички вскоре закончили жизнь по-плохому. В расщелинах кирпича и разошедшихся швах кровельного железа с годами выросли трава и берёзки, их поливали дожди, удобряли помётом птицы, и корни растений продолжали разрушать кирпичную кладку...


Городской сад был более заросший, рядами стояли яблони и американские клёны, посаженные лет во 2-й половине 30-х годов прошлого века. Под стенами собора, сровненные с землёй могилы почтенных отцов церкви, похороненных на восток от алтаря.


В 1868 г. на Соборной площади, на берегу реки Уржумки, был открыт городской сад. Устройство сада началось ещё в 1867 г. «Были высажены деревья и кусты, скат горы обложен дёрном. На самом берегу среди бульвара устроен прекрасный павильон и поставлена беседка для игры в кегли. От бульвара по склону горы устроена лестница. Бульвар имеет две большие прямые аллеи, примыкающие к городской площади и несколько малых, расположенных по склону горы». Этот городской сад имел в длину около 300 м и был неширок – 40 м, поэтому имел вид бульвара.


В 2013 году были проведены работы по комплексному благоустройству городского парка (тематический парк «Уржумский Уезд»): установлены декоративное ограждение и линия наружного освещения, построена ротонда в стиле ампир, проведено благоустройство дорожек.


В 70-х годах прошлого века в городе ходил слух, что молодёжь отыскала подземный ход под городским садом. По их рассказам он шёл от храма к реке и заканчивался в существовавшей когда-то у ключа под горой часовне. Правда это была или нет, подтверждения никто не нашёл.


Уже позже, в начале 80-х годов, его вместе с другими историческими зданиями Уржума возведут в ранг памятника областного значения, поставив под охрану государства. Однако дальше составления официальных бумаг и разговоров на совещаниях различных уровней дело тогда не пошло. Восстановление этого храма начнётся только в 1987 году, еще до официальной передачи здания собора Церкви. После долгих лет забвения местными властями было принято решение о реставрации его как памятника культуры. Автором проекта стал кировский архитектор-реставратор Евгений Геннадьевич Рупасов.
В том же 1987 году на Троицком храме силами бригады строительного участка Кировских научно-архитектурных мастерских начались, восстановительные работы. Этаж за этажом поднимались строительные леса, которые как паутина оплетали огромное здание и постепенно скрыли собор от взоров уржумцев на несколько лет.


23 августа 1988 года исполком районного Совета принял решение о передаче здания Троицкого собора Церкви и о проведении работ по внешнему его восстановлению силами района. Внутренние работы должен произвести церковный совет храма своими силами. Настоятель Троицкой церкви отец Александр Зверев обратился к прихожанам, организациям и предприятиям Уржумского района с просьбой о помощи, ведь наступили тяжёлые для всей России времена начала 90-х годов прошлого века. Несмотря на финансовые трудности в районе, деньги на возрождение собора начали поступать. Это позволило приступить к восстановлению внутреннего интерьера и изготовлению иконостаса главного алтаря.


А на строительных лесах, невидимые с земли мастера очищали стены и башенки храма от деревьев, заменяли иструпёвший кирпич, вставляли в оконные проёмы новые рамы. Купола, маковки, другие элементы декора были покрыты листовой сталью, отливающей серебром. Назревало главное событие - воздвижение крестов. Первая попытка не удалась, слишком тяжёл был главный крест уржумской святыни. Лишь со второго раза, когда через купол собора был натянут надёжный трос, закреплённый на колокольне Введенской церкви, и по нему, как по канатной дороге, с помощью лебёдки четырёхметровый крест медленно пополз вверх, священнослужители и верующие, присутствующие при этом знаменательном событии, возликовали. Произошло это незабываемым днём 10 октября 1989 года.
Затем настала очередь поднятия малых крестов на четыре башенки и четыре апсиды, расположенные по сторонам света. Это прошло, как говорят, без сучка и задоринки.
В начале 90-х годов началась передача Церкви и других помещений храмового комплекса, расположенных по улице Советской. В одном из них в то время размещалась прокуратура района, работники которой поддерживали обвинение в судебном заседании, т.е. назначали сроки заключения обвиняемым в совершении преступлений.
Возрождение храма продолжалось, 16 июля 2007 года митрополит Вятский и Слободской Хрисанф малым чином освятил Свято-Троицкий собор и при большом стечении прихожан отслужил первую после закрытия храма Божественную литургию.


Над центральным входом в храм установлена копия иконы « Троица» Андрея Рублёва, которую два десятилетия назад выполнил уржумский художник-реставратор Виталий Красников. Следующий этап восстановления Свято-Троицкого собора начался с 4 октября 2012 года, когда с образованием Уржумской епархии, выделенной из состава Вятской епархии, храм стал кафедральным. Проделали большую организационную работу по газификации храма, монтажу систем отопления и электроснабжения, устройству тёплого пола, установке новых дверей.


Осенью 2016 года закончен монтаж резного иконостаса в правый придел храма в честь иконы Божией Матери «Живоносный источник». Но предстоит положить ещё много трудов и финансовых средств для того, чтобы привести в порядок систему инженерного обеспечения собора: первоначальную систему калориферного отопления и дренажную систему вокруг здания.

В 11:00 нас ждали в мемориальном музее С.М. Кирова.



В настоящее время музей представлен комплексом зданий (мемориальный дом и основное здание).


Музей С.М.Кирова - выдающегося деятеля партии и государства - основан 1 декабря 1935 года. В мемориальном доме действует экспозиция "Детство С.М.Кирова". В 1972 году к мемориальному дому пристроено основное здание, где разместилась основная экспозиция музея, рассказывающая о С.М.Кирове, кинолекционный зал, кабинеты сотрудников.



В первые в жизни я ела в музее. Это была часть экскурсии. Знакомство с местным производством. Дегустация местного кваса.




Пирожки



Окрошка


УРЖУМСКИЙ ПРОДУКТ занимается производством в основном безалкогольными напитками и квасом живогоброжения «Уржумский». Пищекомбинат образован «01» декабря 1938 года по принципу советских пищевых комбинатов, призванных обеспечивать потребности населения в продуктах питания небольших районов страны. Основой производства в то время было кондитерское производство. В 1940 году запущено пивоваренное производство. В послевоенный период на пищекомбинате организовано производство хлебобулочных изделий, мучнистых и сахаристых кондитерских изделий. Цех по выработке овощных, фруктовых, ягодных консервов был сдан в эксплуатацию в 1963 году и до 90-х годов двадцатого века консервный цех был самым загруженным, интенсивность производства была 2-3 смены в сутки. До 1956 года производство пива осуществлялось примитивным полукустарным способом. После реконструкции пивобезалкогольный цех был переоборудован в современное для того времени производство с лагерным подвалом на два отделения, искусственным охлаждением, пущены автоматические линии розлива пива и безалкогольных напитков в стеклянные бутылки. Затем, на протяжении нескольких десятилетий модернизации оборудования не происходило, оборудование морально и физически устарело. В 2001 году проведена модернизация оборудования пиво-безалкогольного цеха. В 2003 - 2004 году возобновлено производство кваса, освоено производство медовухи и безалкогольных напитков, розлив в ПЭТ-бутылку. География сбыта - город Киров, Кировская область, ПФО и близлежащие регионы, другие экономически оправданные регионы и сделки.
Изготовлением напитков занимались монахи, которые с особой тщательностью следили за соблюдением качества ингредиентов. Рецепт передавали из рук в руки только в самом узкому кругу священнослужителей. После революции, многие монахи покинули монастырь, но часть из них осталась хранить традиции, передавая рецепты жителям Уржума, знатным любителям кваса.

Нам были представлены:

1. «Хлебный» обладает чистым, насыщенным, полным вкусом и приятным ароматом свежевыпеченного хлеба.


2. «Для окрошки» . Благодаря четырехдневному естественному брожению и пониженному содержанию сахара, этот квас получается именно таким, какой и нужен для окрошки - насыщенный и с приятной мягкой кислинкой.

3. Сезонный, новинка 2017 года: «Весенний с клюквой». Яркий кисло-сладкий аромат натуральной клюквы, собранной на севере Кировской области

4. «Уржумский с имбирем». По-восточному терпкий и насыщенный. Имбирь укрепляет иммунитет, тонизирует, ускоряет обмен веществ и способствует снижению веса.

Есть еще «Бодрящий» , « С мятой», «Уржумский с хреном», и сезонные: «Зимний с медом и корицей» и «Осенний с яблоком и шиповником»



В выставочном зале ежегодно проводится более 12 выставок разнообразной тематики (художественные, прикладного искусства, народных промыслов, детского творчества и др.).



Выставка на втором этаже:








Мы попали на выставку работ Екатерины Рождественской. Рождественская Екатерина Робертовна - российский фотограф, бывший главный редактор журнала «7 дней». Как фотохудожник известна благодаря серии работ под названием «Частная коллекция» в журнале «Караван историй», её работы печатаются и в других журналах издательского дома «Семь дней».

Музей С.М. Кирова открылся 01.12. 1935 г. в доме, где родился и провёл детские годы С.М. Киров, (памятник истории республиканского значения, 1960 г.).





В создании музея принимали участие его сестры - Анна и Елизавета Костриковы, друг детства А. Самарцев, учительница Сергея А.К. Глушкова. Личные вещи и документы передала вдова С.М. Кирова М.Л. Маркус. С 1950-х гг. музей поддерживает связи с музеем-квартирой С.М. Кирова в Ленинграде (С.-Петербург). Новые возможности для работы музея появились с открытием в 1972 г. пристроя, где разместилась большая экспозиция о жизни и деятельности С.М. Кирова. Сегодня музей имеет более 1700 экспонатов, проводит ежегодные Кировские чтения.


Музей С. М. Кирова ещё лет двадцать пять - тридцать назад за год посещали тысячи туристов. Но сменилась эпоха, не в чести стал «мальчик из Уржума» и «пламенный трибун революции» Сергей Миронович Киров, иссяк некогда бурный поток экскурсантов — школьников и взрослых из разных городов бывшего Советского Союза. Большую экспозицию, посвященную жизненному пути большевика-ленинца, пришлось законсервировать и задрапировать, предоставив место периодически сменяющим друг друга разнообразным выставкам. Раритеты перенесли в маленький деревянный домик, расположенный рядом с новым зданием музея. Там сотрудники музея знакомят посетителей с жизненным путём Серёжи Кострикова. Конечно же, они больше рассказывают об уржумском периоде жизни.


Переход из нового здания в деревянный домик




Внутри этот небольшой домик-пятистенок с полуподвалом, выстроенный в конце XIX века, почти ничем не отличался от подобных строений того времени.




В той меньшей половинке, где жили Костриковы, русская печь-кормилица занимала большую часть прихожей. Обстановка комнат, что разделены дощаной перегородкой, восстановлена примерно такой, какой была чуть больше ста лет назад. Она бедна и вызывает сострадание. Так тогда жили многие уржумцы.














В августе 1904 года Сергей Костриков уезжает учиться в Томский технологический институт и покидает этот дом навсегда. С этого времени начинается его активная партийная работа, он становится профессиональным революционером. Судьба и партийная деятельность забрасывали его уже взявшего псевдоним Киров, в разные уголки России и молодого советского государства. Везде он проявлял напористость, инициативу и недюжинные организаторские способности, снискал заслуженное уважение и коллег, и простого народа. В 1926 году Сергея Мироновича направляют в Ленинград возглавить губернскую партийную организацию. На новом месте Киров трудится так, что даже через десятилетия его заслуги перед городом на Неве помнили многие жители.
1 декабря 1934 года трагически оборвалась жизнь Кирова. Убийство пламенного трибуна революции, как называли Кирова, повлекло за собой террор государства в отношении многих граждан СССР: и рядовых тружеников, и высокопоставленных чиновников. Началась безжалостная борьба с оппозицией и всеми неугодными власти. Попало под этот маховик и немало безвинных, несправедливо оговоренных людей разных профессий, были среди них и священнослужители...
Во второй комнате окон нет. Здесь находится посмертная маска Кирова, его одежда, и много-много фотографий и статей посвященных ему.




















В середине 80-х годов прошлого века, когда шла подготовка к празднованию 100-летия со дня рождения С. М. Кирова, в Уржуме была сформирована мемориальная зона. Она включает в себя два музея, расположенных почти рядом, среднюю школу № 3, где учился маленький Серёжа Костриков, площадь и небольшой парк между ними, где в марте 1986 года установлен памятник Сергею Мироновичу (авторы: ленинградский скульптор Б. А. Пленкин и кировский архитектор И. М. Синица).


Сергей Миронович Киров (настоящая фамилия Костриков) (15 (27 марта) 1886, Уржум, Вятская губерния — 1 декабря 1934, Ленинград) — российский революционер, советский государственный и политический деятель. 1 декабря 1934 года был убит Леонидом Николаевым. Убийство Кирова послужило началом массовых репрессий в СССР, известных как «Большой террор».
Сергей Миронович Костриков родился в городе Уржуме Вятской губернии 27 марта (15 марта по старому стилю) 1886 года. Родители Сергея приехали в Вятскую губернию из Пермской губернии незадолго до его рождения. Четверо первых детей в семье умерли в детстве. Затем появились Анна (1883—1966), Сергей и Елизавета(1889—1968). В 1894 году Сергей и его сёстры остались сиротами — отец ушёл на заработки и пропал без вести, а мать умерла. Девочек взяла на воспитание бабушка, а мальчика отдали в приют.
Сергей окончил Уржумское приходское, а затем — городское училище. Во время учёбы он неоднократно награждался грамотами и книгами. Осенью 1901 года уехал в Казань, поступил в Казанское низшее механико-техническое промышленное училище за счёт земства и Попечительского фонда городского училища г. Уржума по ходатайству воспитателей приюта и учителей городского училища. В 1904 году он завершил образование, получив награду первой степени, оказавшись в пятёрке лучших выпускников того года. В том же году начал работать чертёжником в городской управе Томска и учиться на подготовительных курсах Томского технологического института.
В Томске в ноябре 1904 года он вступил в РСДРП(Российская социал-демократическая рабочая партия). Партийный псевдоним — Серж. В 1905 году впервые участвовал в демонстрации и был арестован полицией. После выхода из тюрьмы возглавляет боевые дружины. В июле 1905 года Томская городская партийная конференция избирает Кирова членом томского комитета РСДРП. В октябре 1905 года организовал забастовку на крупной железнодорожной станции Тайга. В июле 1906 года арестован и заключён в томскую крепость (тюрьму) на полтора года. С 1908 года Сергей Костриков становится профессиональным революционером, ведёт работу в Иркутске и Новониколаевске. В 1909 году приезжает во Владикавказ, становится сотрудником северокавказской кадетской газеты «Терек», печатается под псевдонимом Сергей Миронов, участвует в любительских спектаклях, увлекается альпинизмом: совершает восхождение на Казбек и на Эльбрус. Киров любил театр, любил творчество Л. Н. Толстого; писал рецензии на спектакли городского театра и гастролирующих групп во Владикавказе. Здесь же он знакомится со своей будущей женой Марией Львовной Маркус. 11 августа 1911 г. Киров был арестован во Владикавказе по делу томской подпольной типографии, его этапируют в Томск, суд 16 марта 1912 года выносит оправдательный приговор за отсутствием улик, так как полицейский пристав, главный свидетель обвинения, арестовывавший Кирова в 1906 г., не узнал его на суде. Вернулся во Владикавказ в апреле 1912 г.

Псевдоним «Киров» взят по имени Кир достаточно случайно. История его появления описана в очерке Дзахо Гатуева «Мироныч». В апреле 1912 года газета «Терек» опубликовала статью «Поперёк дороги», впервые подписанную «С. Киров». Под этим псевдонимом он и вошёл в историю СССР.

Согласно официальной версии советской истории, его политические взгляды до 1917 года ясны — убеждённый ленинец. Исследования последних лет оспаривают это утверждение — Киров долго не мог выбрать «политическую платформу», сочувствовал меньшевикам, поддерживал Временное правительство, о чём открыто писал в статьях, и только после Октябрьской революции 1917 года перешёл на сторону большевиков.
Весной 1918 года он избран членом Терского областного совета. Становиться полноправный делегатом VI Всероссийского съезда Советов.
С 25 февраля 1919 года — председатель временного революционного комитета в Астрахани. В этом же году становится членом Реввоенсовета XI Красной Армии. 28 апреля 1920 года в составе XI красной армии вступает в Баку, становится членом Кавказского бюро ЦК РКП(б), в июне 1920 года назначается полпредом Советской России в Грузии, в октябре 1920 года возглавил советскую делегацию на переговорах в Риге по заключению мирного договора с Польшей. 1921 год — на X съезде РКП(б) избирается кандидатом в члены ЦК. В том же году он становится Первым секретарём ЦК компартии Азербайджана.
В апреле 1923 года на XII съезде РКП(б) избран членом ЦК РКП(б). 8 января 1926 года Сергея Кирова избирают первым секретарём Ленинградского губернского комитета (обкома) и горкома партии и Северо-Западного бюро ЦК ВКП(б), кандидатом в члены Политбюро ЦК ВКП(б). В составе группы ЦК направляется в Ленинград для идеологической борьбы с зиновьевской оппозицией. Киров посещает собрания на заводах. За год сделано более 180 выступлений. В конце 1929 года группа ленинградских функционеров потребовали у Москвы снять Кирова с должности за дореволюционное сотрудничество с «левобуржуазной прессой». Дело рассматривалось на закрытом заседании, во многом благодаря поддержке Сталина Киров вышел из этого столкновения победителем. Его противники были сняты со своих постов в Ленинграде. Однако в решении заседания Политбюро и Президиума ЦКК предреволюционная деятельность Кирова была всё же охарактеризована как «ошибка».
С 1930 года — член Политбюро ЦК ВКП(б) и Президиума ВЦИК СССР. Являясь членом Политбюро, Москву он посещал крайне редко, в голосованиях партийной верхушки участия почти не принимал, все его интересы ограничивались Ленинградом.

Киров любил книги и собрал огромную личную библиотеку. В 1928 году знакомится с М. Горьким и оказывает ему поддержку в издательской деятельности. Уделял большое внимание развитию промышленности Ленинграда и всего Северо-Запада. К 1934 году награждён орденом Ленина за выдающиеся заслуги в деле восстановления и реконструкции нефтяной промышленности. Член Политбюро ЦК ВКП(б) с 1930, с 1934 секретарь ЦК ВКП(б) и член Оргбюро ЦК ВКП(б).


Вечером 1 декабря 1934 года С. М. Киров, шедший на заседание по коридору Смольного, где находились Ленинградский горком и обком ВКП(б), был убит выстрелом в затылок Леонидом Николаевым. Уже через несколько часов после убийства было официально заявлено, что Киров стал жертвой заговорщиков — врагов народа. После убийства Кирова из Ленинграда потянулся «Кировский поток» высланных и репрессированных.

Внебрачной дочерью С. М. Кирова считается Евгения Сергеевна Кострикова (1921—1975). При этом их родство было установлено лишь со слов самой Е. Костриковой. Кострикова родилась в 1921 году, при этом в незарегистрированном браке с Марией Львовной Маркус Киров состоял с 1911 года. Официальных детей не было.




А у музея соль просыпали


Экскурсия продолжается. Мы оставили автобусы, и пешком направились в краеведческий музей